Bayan can be retrieved here.

Allah Almighty describes marriage as one of His great signs:

وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً

“And among His signs is that He created for you spouses from among yourselves so that you may find tranquillity in them; and He placed between you affection and mercy.”
(Qur’an, Ar-Rum 30:21)

A husband and wife may come from entirely different families, environments and temperaments, yet through marriage Allah creates between them sakinah (tranquillity), mawaddah (affection) and rahmah (mercy). Marriage should therefore not be regarded merely as a social arrangement, but as a sign of Allah and a precious blessing.

Family Ties Created Through Marriage Are Also a Blessing

Marriage does not unite only two individuals; it creates relationships between families. Allah says:

وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا ۗ وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا

“And He is the One Who created human beings from water, then established for them bonds of lineage and marriage. And your Lord is Most Capable.”
(Qur’an, Al-Furqan 25:54)

We should therefore value not only our spouse but also the family relationships formed through marriage. Within the limits of what is right and reasonably possible, relatives should stand beside one another in times of pain and difficulty, offer support, and become a source of strength for one another.

The true value of family is not demonstrated only by gathering together on happy occasions. It becomes especially evident when someone is ill, distressed, financially troubled or passing through another hardship and the family stands beside them.

Do Not Blame Marriage for Every Worldly Shortcoming

If a family cannot save enough money to go on holiday, it is deeply inappropriate to curse the marriage or blame one’s spouse.

If the children do not perform academically as well as their parents had hoped, this should not become a reason to condemn the marriage or for husband and wife to turn against one another.

Likewise, if siblings, friends or neighbours have larger homes, greater incomes, more holidays or other worldly comforts, it makes little sense to use such comparisons as a reason to devalue one’s own marriage.

Allah says:

وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا

“Do not let your eyes long for the worldly attractions We have provided to different groups of them.”
(Qur’an, Ta-Ha 20:131)

Do not measure your blessings on the scale of someone else’s blessings.

Marriage Is Also a Sign for Those Who Regard It as a Burden

The words وَمِنْ آيَاتِهِ — “And among His signs” also provide something to reflect upon for those who view marriage merely as a burden, an expense or a restriction on personal freedom.

In Islam, marriage is not merely a social convention. It is an important means of protecting chastity, modesty, the gaze and lawful human affection.

The Messenger of Allah ﷺ said:

يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ

“O young people! Whoever among you is able to marry should marry, for it is more effective in lowering the gaze and guarding chastity.”
(Sahih al-Bukhari 5066; Sahih Muslim 1400)

This Prophetic teaching makes clear that marriage is an important protection for a person’s gaze and chastity. In an environment filled with temptation, deliberately dismissing marriage as merely a burden can, for most of the people, make the struggle to preserve chastity harder and expose the heart to the harmful consequences of unchecked desires and sin.

Marriage should therefore not be viewed solely through the lens of expense and responsibility. Allah Himself describes it as a source of tranquillity, affection and mercy.

The Darkness of Sin and the Light of Righteousness

My Shaykh, Hazrat Maulana Shah Hakeem Muhammad Akhtar Sahib رحمۃ اللہ علیہ, beautifully expressed the contrast between a life darkened by sin and one illuminated by righteousness:

اُف کتنا ہے تاریک گنہگار کا عالم
انوار سے معمور ہے ابرار کا عالم

How deeply dark is the world of the sinner;
The world of the righteous is filled with light.

Sin may offer temporary pleasure, but it can leave darkness and restlessness in the heart. Obedience to Allah, chastity and taqwa, by contrast, are means towards spiritual light and tranquillity.

Become a Garment for One Another

Allah describes husband and wife:

هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ

“They are a garment for you, and you are a garment for them.”
(Qur’an, Al-Baqarah 2:187)

Spouses should therefore conceal one another’s faults, think well of each other, appreciate good qualities, encourage one another and remain sensitive to each other’s priorities and needs.

They should speak truthfully so that mistrust does not enter the home:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا

“O believers! Fear Allah and speak words that are straight and truthful.”
(Qur’an, Al-Ahzab 33:70)

During anger, restraint can prevent a small disagreement from becoming a serious conflict. The Prophet ﷺ said:

لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ

“The truly strong person is the one who controls himself when angry.”
(Sahih al-Bukhari 6114; Sahih Muslim 2609)

Show mercy in everyday household matters. If something is not completed on time, overlook it where possible and offer to help. Protect the home from jealous, foolish or irresponsible people who create suspicion between husband and wife. Maintain the prescribed adhkar, the three Quls and Ayat al-Kursi, and continually ask Allah to protect the home.

Central Message

Marriage is a sign of Allah. The relationship between husband and wife is a blessing from Allah, and the family relationships created through marriage should likewise be valued, supported and treated with kindness.

Do not destroy gratitude for this blessing because you could not afford a holiday, because income is limited, because the children did not achieve the expected grades, or because friends, neighbours or siblings appear to enjoy greater material comfort.

For those who regard marriage merely as a burden, reflect upon Allah’s description of it as a source of tranquillity, affection and mercy, and upon the Prophet’s ﷺ teaching that marriage helps lower the gaze and safeguard chastity.

Let husband and wife become garments, support and mercy for one another. Let families stand beside one another in times of pain and hardship. And let us recognise, preserve and give thanks for this great sign and blessing of Allah.

May Allah make us grateful for His signs and blessings, grant us lives of chastity and righteousness, place tranquillity, affection and mercy in our homes, make our families a source of support for one another, and protect our faith, our families and our future generations. Ameen.

ازدواجی زندگی — اللہ تعالیٰ کی عظیم نشانی

اللہ تعالیٰ نے ازدواجی زندگی کو اپنی عظیم نشانیوں میں شمار فرمایا ہے:

وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

’’اور اس کی نشانیوں میں سے یہ ہے کہ اس نے تمہارے لیے تم ہی میں سے جوڑے پیدا کیے تاکہ تم ان کے پاس سکون حاصل کرو، اور تمہارے درمیان محبت اور رحمت رکھ دی۔ بے شک اس میں غور و فکر کرنے والوں کے لیے نشانیاں ہیں۔‘‘
(سورۃ الروم 30:21)

میاں بیوی دو مختلف خاندانوں، ماحول اور بسا اوقات بالکل مختلف طبیعتوں سے تعلق رکھتے ہیں، مگر اللہ تعالیٰ نکاح کے ذریعے ان کے درمیان سکون، مودّت اور رحمت پیدا فرماتے ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ ازدواجی اور خاندانی زندگی کو محض ایک معاشرتی بندھن نہیں بلکہ اللہ تعالیٰ کی نشانی اور بیش بہا نعمت سمجھنا چاہیے۔

نسبی اور سسرالی رشتے بھی اللہ تعالیٰ کی عطا ہیں

نکاح صرف دو افراد کو نہیں ملاتا بلکہ دو خاندانوں کے درمیان نئے رشتے قائم کرتا ہے۔ اللہ تعالیٰ نے نسب اور نکاح کے ذریعے قائم ہونے والی قرابت دونوں کو اپنی قدرت کی نشانیوں میں ذکر فرمایا:

وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا ۗ وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا

’’اور وہی ہے جس نے پانی سے انسان کو پیدا کیا، پھر اسے نسب والا اور سسرالی رشتوں والا بنایا، اور تمہارا رب بڑی قدرت والا ہے۔‘‘
(سورۃ الفرقان 25:54)

لہٰذا نکاح کے نتیجے میں بننے والے خاندان کی بھی قدر کریں۔ سسرال اور دوسرے صہری رشتوں کو محض رسمی تعلق نہ سمجھیں۔ جہاں شریعت اور استطاعت کے دائرے میں ممکن ہو، ایک دوسرے کے دکھ درد میں شریک ہوں، مشکل وقت میں کام آئیں، سہارا دیں اور ایک دوسرے کا بازو بنیں۔

خاندان کی خوبصورتی صرف خوشی کی تقریبات میں اکٹھا ہونے کا نام نہیں؛ اصل قدر اس وقت ظاہر ہوتی ہے جب کسی پر بیماری، مالی مشکل، پریشانی یا کوئی اور آزمائش آئے اور دوسرے رشتہ دار اس کے ساتھ کھڑے ہوں۔

دنیاوی کمیوں کی وجہ سے رشتے کو نہ کوسیں

زندگی کی ہر کمی اور ناکامی کو ازدواجی رشتے کے کھاتے میں ڈال دینا اس نعمت کی ناقدری ہے۔

اگر چھٹیوں میں سیر و تفریح کے لیے رقم جمع نہ ہوسکے تو اپنے رشتے کو کوسنا یا شریکِ حیات کو موردِ الزام ٹھہرانا بہت نامناسب ہے۔ اگر بچے تعلیم میں توقع کے مطابق اچھی کارکردگی نہ دکھا سکیں تو اس وجہ سے میاں بیوی کا ایک دوسرے کو یا اپنے رشتے کو برا کہنا بھی درست طرزِ عمل نہیں۔

اسی طرح اگر بہن بھائیوں، دوستوں یا پڑوسیوں کے مقابلے میں ہمارے پاس کم آسائشیں ہوں، گھر چھوٹا ہو، آمدنی کم ہو، سفر کم ہوں یا دوسری دنیاوی سہولتیں کم ہوں، تو اس تقابل کی بنیاد پر اپنے ازدواجی رشتے کو برا کہنا فضول اور ناشکری کی بات ہے۔

اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں:

وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا

’’اور اپنی نگاہیں ان چیزوں کی طرف نہ پھیلاؤ جو ہم نے ان میں سے مختلف لوگوں کو دنیوی زندگی کی زینت کے طور پر دے رکھی ہیں۔‘‘
(سورۃ طٰہٰ 20:131)

اپنی نعمتوں کو دوسروں کی نعمتوں کے ترازو میں نہ تولیں۔

نکاح ان لوگوں کے لیے بھی اللہ تعالیٰ کی نشانی ہے جو اسے بوجھ سمجھتے ہیں

وَمِنْ آيَاتِهِ کا پیغام صرف شادی شدہ لوگوں کے لیے نہیں۔ اس میں ان لوگوں کے لیے بھی غور کا سامان ہے جو نکاح کو محض بوجھ، ذمہ داری یا آزادی میں رکاوٹ سمجھ کر اس سے بے رغبت رہتے ہیں۔

اسلام میں نکاح محض ایک معاشرتی رسم نہیں بلکہ عفت، پاکدامنی، سکون اور جائز محبت کی حفاظت کا ایک عظیم ذریعہ ہے۔ رسول اللہ ﷺ نے نوجوانوں کو مخاطب کرکے فرمایا:

يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ

’’اے نوجوانوں کی جماعت! تم میں سے جو نکاح کی استطاعت رکھتا ہو وہ نکاح کرے، کیونکہ یہ نگاہ کو زیادہ جھکانے والا اور شرمگاہ کی زیادہ حفاظت کرنے والا ہے۔‘‘
(صحیح البخاری 5066؛ صحیح مسلم 1400)

یہ حدیث واضح کرتی ہے کہ نکاح انسان کی نگاہ، عفت اور پاکدامنی کی حفاظت کا ایک اہم ذریعہ ہے۔ نکاح سے بے نیازی کا تصور اختیار کرکے ایسے ماحول میں زندگی گزارنا جہاں ہر طرف فتنوں کے اسباب موجود ہوں، بعض لوگوں کے لیے عفت کی حفاظت کو بہت مشکل بنا سکتا ہے اور گناہوں، خواہشات اور قلبی اضطراب کے اسباب پیدا کر دیتا ہے۔

اس لیے نکاح کو صرف خرچ، ذمہ داری اور بوجھ کے زاویے سے نہ دیکھیں۔ اللہ تعالیٰ نے خود ازدواجی تعلق کو اپنی نشانی، سکون، مودّت اور رحمت قرار دیا ہے۔

گناہ کی تاریکی اور اطاعت کا نور

اسی حقیقت کو میرے شیخ حضرت مولانا شاہ حکیم محمد اختر صاحب رحمۃ اللہ علیہ نے نہایت خوبصورت انداز میں فرمایا:

اُف کتنا ہے تاریک گنہگار کا عالم
انوار سے معمور ہے ابرار کا عالم

گناہ وقتی لذت دے سکتا ہے لیکن دل کو تاریکی اور بے سکونی میں مبتلا کردیتا ہے، جبکہ اللہ تعالیٰ کی اطاعت، پاکدامنی اور تقویٰ انسان کے باطن میں نور اور اطمینان پیدا کرتے ہیں۔

قرآن مجید کا اصول ہے:

میاں بیوی ایک دوسرے کا لباس بنیں

اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں:

هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ

’’وہ تمہارے لیے لباس ہیں اور تم ان کے لیے لباس ہو۔‘‘
(سورۃ البقرۃ 2:187)

ایک دوسرے کے عیوب چھپائیں، کمزوریوں پر پردہ ڈالیں، نیک گمانی رکھیں، خوبیوں پر شکر گزار ہوں اور ایک دوسرے کی حوصلہ افزائی کریں۔ ایک دوسرے کی ترجیحات، ضروریات اور جذبات کا خیال رکھیں۔

سیدھی اور سچی بات کریں تاکہ بے اعتمادی پیدا نہ ہو:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا

’’اے ایمان والو! اللہ سے ڈرو اور سیدھی، درست بات کہا کرو۔‘‘
(سورۃ الأحزاب 33:70)

غصے کے وقت ضبط اور خاموشی اختیار کریں۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:

لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ

’’طاقتور وہ نہیں جو دوسروں کو پچھاڑ دے، بلکہ اصل طاقتور وہ ہے جو غصے کے وقت اپنے آپ پر قابو رکھے۔‘‘
(صحیح البخاری 6114؛ صحیح مسلم 2609)

گھر کے معمولی معاملات میں درگزر کریں۔ کوئی کام وقت پر نہ ہوسکے تو شکایت بڑھانے کے بجائے ہاتھ بٹا دیں۔ حاسدین، ناسمجھ لوگوں اور ایسے افراد سے اپنے گھر کو محفوظ رکھیں جو میاں بیوی کے درمیان بدگمانی پیدا کرتے ہوں۔

تینوں قل، آیت الکرسی اور مسنون اذکار کا اہتمام کریں اور اللہ تعالیٰ سے اپنے گھر، ایمان اور رشتوں کی حفاظت مانگتے رہیں۔

حاصلِ بیان

نکاح اللہ تعالیٰ کی نشانی ہے۔ میاں بیوی کا تعلق اللہ تعالیٰ کی نعمت ہے، اور نکاح سے تشکیل پانے والا خاندان اور صہری رشتے بھی قدر، حسنِ سلوک اور تعاون کے مستحق ہیں۔

اس نعمت کو چھوٹی چھوٹی دنیاوی محرومیوں کی وجہ سے ضائع نہ کریں۔ چھٹیاں نہ منا سکنا، آمدنی میں کمی، بچوں کے کم نمبر، چھوٹا گھر یا دوسروں کے مقابلے میں کم سہولتیں اس عظیم رشتے کو برا کہنے کا جواز نہیں۔

اور جو نکاح کو محض ایک بوجھ سمجھتے ہیں، وہ اللہ تعالیٰ کے اس فرمان پر غور کریں کہ اسی نکاح میں اس نے سکون، مودّت اور رحمت رکھی ہے، اور رسول اللہ ﷺ نے اسے نگاہ اور عفت کی حفاظت کا ذریعہ بتایا ہے۔

میاں بیوی ایک دوسرے کے لیے لباس، سہارا اور رحمت بنیں؛ خاندان ایک دوسرے کے دکھ درد میں بازو بنے؛ اور سب مل کر اس نعمت کی حفاظت کریں۔

اللہ تعالیٰ ہمیں اپنی نشانیوں کی قدر کرنے والا، نکاح اور خاندان کی نعمت کا شکر ادا کرنے والا، عفت و پاکدامنی کی زندگی گزارنے والا بنائیں، ہمارے گھروں میں سکون، مودّت اور رحمت عطا فرمائیں، اور ہمارے ایمان، نسلوں اور خاندانوں کی حفاظت فرمائیں۔ آمین۔